成吉思汗创造娶妻最多记录史载娶妻44人2

　　成吉思汗创造娶妻最多记录：史载娶妻44人

　　在中国，谈到皇帝们的婚姻时，有一句话广为流传，那就是“三宫六院七十二嫔妃”有人从“一夫多妻”制推论出每个皇帝都有数不清的妻妾，换言之，至少是“三宫六院七十二嫔妃”事实果真如此吗?美国《侨报》对一些史料进行分析后，得出了一些鲜为人知的新结论

　　“三宫六院七十二嫔妃”系杜撰

　　三宫，其意本来是指古代诸侯夫人的宫，《谷梁传·桓公十四年》有“甸粟而纳之三宫”的记载，范宁注曰：“三宫，三夫人也”杨士勋疏曰：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也;故知三宫是三夫人宫也”

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　　从这段话可以看出，“三宫”指的是诸侯夫人(顶多是个王后)，而不是皇帝的妻子

　　“六院”疑是从“六宫”演义而来

　　“六宫”，本义是指古代皇后的寝宫，后来代指皇后或皇帝的其他妻子《周礼·天官·内宰》中有“以阴礼教六宫”的记载郑玄解释，皇后寝宫有六，其中一正寝，五燕寝，合起来即六宫唐人白居易《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，《后汉书·马皇后纪》：“后辞曰：‘此缯特宜染色，故用之耳’六宫莫不叹息”这两个“六宫”都是用的引申义

　　“七十二嫔妃”来历不详，或许是从“三”的倍数而来，或许纯是言成数以表其多

　　“三宫六院七十二嫔妃”显然是个杜撰的说法那么，正确的说法是什么呢?

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　　《二十五史》任何一个朝代的“后妃传”之前都会有一段大同小异的概述：

　　古者天子娶后，三国来媵，皆有娣姪，凡十二女;诸侯一娶九女，所以正嫡妾、广继嗣、息妒忌、防淫慝、塞祸乱也后亡，则媵为继室，各以其叙无三媵，则娣侄继室，亦各以其叙继室者，治其内政不敢正其位号，礼庙无两袝，不并尊也鲁成风始两袝，宋国三媵，齐管氏三归，《春秋》皆讥之《周礼》内宰，其属则内小臣、阍人、寺人次之，九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、司服又次之《昏议》称“后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，不与《春秋》、《周礼》合后世因仍其说，后宫遂至数千(《金史·后妃传》)

　　从这段话可以看出，皇帝的妻子其正式的称呼应当是：“六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”

　　除此之外，还有不少别的叫法，如：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华、婕妤、才人、美人、昭仪、姪娥、八子、充依、良人、采女、淑妃、淑媛、贵人、常在、答应、女史等

　　皇帝的妻子也是分三六九等的，《隋书·后妃传》中记载，在隋代“贵妃、淑妃、德妃是为三夫人，品正第一;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华是为九嫔，品正第二;婕妤一十二员，品正第三;美人、才人一十五员，品正第四，是为世妇;宝林二十四员

　　，品正第五;御女二十四员，品正第六;采女三十七员，品正第七;是为女御，总一百二十，以叙于宴寝”

　　

　　从以上资料可明显看出，皇帝的妻子不能以“三宫六院七十二嫔妃”称之

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　　成吉思汗妻子最多

　　皇帝的妻子，是一个外围可宽可窄的概念

　　从广义上说，凡是宫里的女子(皇帝本人的亲生母亲及女儿除外)都有可能是皇帝的妻子，但若是如此划分，则嫌太过宽泛事实上皇宫里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的，唐诗、宋词中有许多关于宫中怨女的描写所谓“泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明(白居易)”，所谓“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王(苏逢)”，真是举不胜举

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