曾國潘用人四部曲教你如何快速找到良才

曾国潘用人四部曲教你如何快速找到良才

曾国藩在他的家训里认为用人要分为四部来进行，我们可以称之为“用人四部曲”

第一步“广收”

曾国藩也主张首先要尽可能地罗人才，选人、用人的标准不要太严苛这是说大家都要用德才兼备的人才，但到哪儿去找那么多德才兼备的人才啊!人都是有私心、有私欲的，有德或者有才，有一样就不简单了，作为一个领导者，不要那么求全责备

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他在家书里曾经批评他弟弟曾国荃说：“人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用”(《曾国藩全集?家书》)是说你平常老说手下没人可用，那是你自己眼孔太高，发现不了人才然后他又现身说法，说兄长我平常用人啊，“凡有一长一技者，兄断不肯轻视”(《曾国藩全集?家书》)

但曾国藩用人也不是完全没条件，所以他这个“广收人才”论里，就有一个很有名的“官气、乡气”说他说：“大抵人才约有两种，一种官气较多，一种乡气较多”也就是把人才粗分为两大类，一类是有官气的人，一类是有乡气的人

所以，虽然说面对人才，要广收，要唯才是举，但也不是完全没有甄别所谓的唯才是举，在曾国藩那儿，主要是领导者的一种理念，一种强烈的人才意识

第二步“慎用”

这其实才是曾国藩人才论里最强调的一点，就是一定要发现人才的长处到底在哪里，要合理地用其长，避其短，能做到这一步，才叫真的会用人因为有材不用，固然是浪费;大材小用，也有损于事业;至于小材大用，那就会对事业带来危害了，这样反而还不如不用

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曾国藩在“慎用”上是有着很大的心得的用人真是一门艺术，曾国藩为什么讲“慎用”?一是怕用错，更关键的还在于怕不能发挥出人才的最大作用不仅不用错，还要发挥出人才的最大作用，这才是“慎用”的诀窍

第三步“勤教”

这一点也是曾氏人才论里非常有特色的地方，也体现了曾国藩他自己就是一个“身到、心到、口到、眼到”的勤于实践的人

曾国藩一直认为找到了人才，用对了人才还不算完，作为一个领导者，你还必须善于引导人才，使人才不断提升，不断发展所以，曾国藩算是最早提出了人才培训的概念

曾国藩治军的时候，很注意思想政治工作，每次练兵都要亲自训话，一次训话都要半个时辰到一个时辰这个气力花得不可谓不大，但正因为他教训的勤，他手下的人才也才跟他跟得紧曾国藩的勤教，既是一种人才培训的手段，也是一种凝聚人才的手段

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第四步“严绳”

曾国藩是非常讲究所谓人才是要能为我所用的，而使用人才，一定有一个环境，要么是一个团队环境，要么是一个组织环境也就是说我们是在一个体系里使用人才的

，这个体系小可以小到一个团队，大可以大到一个政党，甚至国家机构，但不管大小，这个人才环境它要自成一个体系，就必须要保证这个人才环境的有序与稳定

为了保证它内部的人才环境的稳定，所以不稳定的因素，他就要剔除出去所以他说过有两种人他不用，一种是表现欲过强的人，一种是虽有大才但性格极其偏激的人因为这两类人最容易破坏整体人才环境的稳定

他认为，王錱就属于第二类虽有大才但性格极易偏激的人

但王錱确实有才，后来左宗棠重用王錱也确实建立了不少功勋可曾国藩虽然面对左宗棠的嘲讽挖苦也不后悔从长远的实际效果来看，他这么做虽然绝情了一些，但对湘军这个团队的建设来说，还是有很大的正面意义的

所以，所谓“严绳”，就是对人才的管理与驾驭这也算是曾国藩人才论里最有特色的一点

统观曾国藩的人才论，他并不只说“唯才是举”四个字，他在家书里总结说：“为政之道，得人、治事二者并重得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绳”(《曾国藩全集?日记》)可以说，正是这个“用人四部曲”，成就了那个人才济济的湘军团队

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