武则天不让老百姓吃肉为何禁止宰杀牲口

武则天不让老百姓吃肉为何禁止宰杀牲口

不杀生是佛教五戒之一，是佛门弟子基本的行为准则而在古代帝王中也存在此行为武则天推崇佛教的目的，是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器但是不准普通老百姓吃肉

，实施起来无疑有很大难度为了查验禁屠令的执行效果，武则天特命宰相娄师德下基层巡视宰相视察工作，基层官吏自然要设宴接待宴席上，首先送上来的是一盆羊肉基层官吏解释说:这羊不是我们杀的，是狼咬死的既然是狼咬死的，吃了当然不算犯禁接着送上来的是一盘鱼基层官吏又声明:这鱼也是狼咬死的娄师德一听喷饭大笑:你咋这么笨呢，应该说这鱼是水獭咬死的才对欢笑声中，美味佳肴很快成了腹中之物

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由于“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想事实上，古往今来的任何一项政令，如果不得人心，最终结局必定是草草收场后来，武则天大约也觉得这个禁令有点过分，因而在处理违禁案例时，对当事人十分宽容

左拾遗张德的妻子生了一个男孩，便偷偷地杀了一头羊宴请宾客其中有个叫杜肃的人，饱吃一顿羊肉之后，居然写了一纸状文向皇帝告发张德

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第二天上朝时，武则天对张德说:“你妻子生了一个男孩，可喜可贺啊”张德向武则天拜谢武则天又道:“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪武则天道:“我禁止宰杀牲畜，是吉是凶难以预测可是你邀请客人，也该有选择地交往无赖之人，不能一起聚会”然后拿出杜肃的状文给他看杜肃卖友求功不成，反遭奚落，吓得直冒冷汗武则天显然认为杜肃出卖朋友事大，而张德违犯禁屠令事小由此可见，连武则天自己后来都不把禁屠令当回事了

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还有一桩趣事一天，洛阳定鼎门外翻了一辆草车，藏在草车上的两只被杀的羊顿时露了馅这无疑犯了禁屠令目睹此事的护门人立即将线索报告御史彭先觉彭先觉可能晚来了一步，没能抓到拉草车的人，便想把推到别人身上他上书给皇帝说:“合宫尉刘缅专门管理屠宰之事，他没有觉察到这件事，应罚他吃一顿棍棒，羊肉则可送给尚书省的官员们吃”刘缅听说后很是害怕，赶紧做了一条加厚的裤子等着打屁股没想到，第二天武则天在彭先觉的奏疏上批示:“御史彭先觉奏请杖打刘缅的意见不妥羊肉应给刘缅吃”消息传开，满朝官员皆拍手称快，只有彭先觉羞惭不已

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