古代皇帝秘闻是哪个皇帝规定和尚不能吃肉的

　　古代皇帝秘闻：是哪个皇帝规定和尚不能吃肉的

　　其实和尚原来是可以吃肉的佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定佛家禁止吃的

　　，是“荤”这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”

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　　为什么会容易对佛经的内容有误解?

　　《梵经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”荤就是这五种蔬菜荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为什么从植物变成了动物，三言两语说不清

　　佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论佛教分为大乘与小乘大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一、我眼不见其杀者;二、不闻为我杀者;三、无为我而杀之疑者”)对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉

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　　和尚原本是可以吃肉的

　　佛教在引进中国的初期，还来不及形成中国特色所以那时，和尚还可以吃肉和尚不准吃肉，是在一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的在中国历史上，萧衍可以算是最可爱的一个皇帝他笃信佛教，自称“三宝奴”想当和尚，想得几乎发疯竟然先后四次，擅离职守，跑到同泰寺，把身子舍给庙里，去当和尚一个皇帝，自动放弃一切合法权益，连身体都舍掉，变成了同泰寺的庙产，当然不会再管朝廷的事可是当时，没有副皇帝，可以在皇帝不能履行职责时，依法代行皇帝的职权

　　那时又不兴临时任命代理干部，萧衍不驾崩，谁也不能当皇帝“国不可一日无君”，事情简直麻烦透了满朝文武，不知开了多少大会小会，进行过多少紧急磋商讨论来，研究去，惟一的办法，还是只能把皇帝赎回来于是马上从国库提出现款，找同泰寺洽商有关购买事宜同泰寺有利可图，当然进行配合终于按照市场经济的原则，用等价交换的办法，把萧衍收购回来立即恢复他的人身主权，让他继续担任领导职务萧衍坚决舍身，怎奈级别太高，还是身不由己仅仅有利于同泰寺，一次又一次地创收假如不是无限忠诚于佛教事业的萧衍，换成别人这样做，那只能认定是为了得回扣

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　　萧衍手不释卷，一部《大般涅经》，烂熟于心经书里规定：“戒杀生”萧衍想，就杀生管杀生，肯定管不彻底，还是要从根本上抓起活学活用，干脆不准吃肉!肉不能吃，看你杀生还有什么用?一经决定，立即行动紧急传旨：臣民提倡吃素，和尚一律不准吃肉天地神明祖宗，享受和尚待遇何谓和尚待遇?

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