菩薩皇帝蕭衍引狼入室終落得餓死下場1

菩萨皇帝萧衍引狼入室终落得饿死下场

萧衍的前半生，论文论武，都称得上是世之楚翘;可是，他的后半生，却无比昏庸，智商倒退，崇佛信佞，识人不明，终于国灭身死，令人不胜唏嘘感叹

萧衍本是有才之人

萧衍是南兰陵中都里人，即现在的江苏武进县他的父亲萧顺之是齐高帝萧道成的族弟，而萧道成，居说是汉初名相萧何的后人也就是说，萧衍也是萧何的后人萧衍自小聪颖，博学多才，和沈约、谢朓、范云等人并称为“竟陵八友”

梁武帝的画像(络图)

萧衍与这些人齐名，说明他的学识不在这些人之下近代文学评论家郑振铎先生曾宣称：“萧衍新乐府辞最为娇艳可爱”本来，萧衍在文学和诗作上还可以有更大的发展，但一场突如其来的巨大的政治漩涡把他卷入了残酷的政治搏杀之中，不幸脱离了文学，万幸地登上了帝王之位

即使做了皇帝，萧衍仍然着力研究经学、史学，撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余卷他曾对《汉书》等断代史的写法极为不满，亲自主持编撰了六百卷的《通史》，自称：“我造《通史》，此书若成，众史可废”萧衍的文才是如此出众，武略却也极其了得

北魏孝文帝率领三十万军队攻打南齐的义阳城，齐明帝萧鸾派遣萧衍和平北将军王广之领兵前往救援王广之畏缩不前，萧衍慨然请行，与义阳城中的齐军北魏军展开内外夹攻，最终打败了北魏军，赢得了这场战役此战结束，萧衍升任太子中庶子改年秋天，北魏军再次南下，接连攻下了新野、南阳，直逼雍州萧衍率军增援，虽然不能取胜，却巩固了樊城一线，开辟了属于自己的根据地，为日后的发展奠定了基础

萧衍登基勤政节俭

而后南齐东昏侯萧宝卷乱政，许多大臣惨遭杀戮，其中就包括萧衍的哥哥萧懿萧衍时为雍州刺史，驻守襄阳，眼看大祸就要降临到自己身上，没有一丝犹豫，没有一丝顾虑，当机立断，以武王伐纣的气概遍发布檄文，列数萧宝卷之恶，自称以有道讨伐无道，悍然起兵，建立了南梁政权登上了帝位的萧衍励精图治，每天五更起床，即使是冬天也不例外，批改公文奏章据说，在冬天起床太早，在批改公文时，手都被冻裂了勤于政务的同时，萧衍也很注意节俭

萧衍问佛的画像(络图)

史书上称他“一冠三年，一被二载”，不追求穿衣打扮，穿的是布衣木棉，盖布被，垫莞席，足登草履，头戴葛巾不讲究吃食，每天用餐以蔬菜和豆类为主，有时忙开了，就草草喝点稀粥了事萧衍对吃穿享乐是这样的淡薄，对人才的任用和对官吏的选拔却极其重视和讲究，他常常亲自召见在基层工作的官员，训导他们遵守为国为民之道为了广泛地纳谏，最大限度地用好人才，萧衍还别出心裁地在殿门设立两个盒子，其一称谤木函，另一称肺石函萧衍说了，如果功臣和有才之人认为自己被埋没了，可以往肺石函里投书信;如果是一般的百姓，有意给国家提些什么批评或建议，可以往谤木函里投书

这个时候的萧衍，无论从哪个角度看，都称得上是个明君可是，当帝位已经巩固，世道河清海晏，萧衍开始爱上了佛教、信奉佛教，而且一发不可收拾，越陷越深，不能自拔萧衍把信奉佛教作为国策，立佛教为国教，要求王公贵戚乃至平民百姓都要信佛，在全国大建寺庙，广收僧人在萧衍身体力行的倡导下，南梁国内寺塔林立、僧人遍地唐代诗人杜牧的名句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就是有感于此而作据统计，南梁时的佛寺达2846座，僧尼有8.27万人即使这样，萧衍还嫌佛寺不够多，要继续修但资金不够了，怎么办?他想了个主意：自己到寺院“舍身”出家由此，大臣要找皇帝处理国事，只好到寺院花钱“赎”梁武帝先后四次入寺舍身，群臣为了“赎”他还俗，捐了一亿万钱可以说，大修佛寺浪掷了南梁无数财力，造成国力大幅度衰退

皇帝菩萨萧衍姑息养奸

此外，佛教的慈悲戒杀理论对南梁的社会、政治生活也造成了极大影响萧衍将佛教的慈悲戒杀理论和儒家“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;;闻其声，不忍食其肉”的仁恕思想结合起来，不仅自己不食肉，还要求国家祭祀也要戒杀，用蔬菜果品代替原来的猪牛羊等实际上，在当时的佛教律典中，是找不到出家人必须食素的任何根据的，就因为萧衍的倡导和严令禁止，南梁境内僧众从此不再食肉

萧衍拜佛的画像(络图)

此例又被后来的北齐、隋唐所秉承，中国的佛教僧侣从此告别了肉食以上种种举措，使萧衍赢得了“皇帝菩萨”、“佛心天子”的称号“皇帝菩萨”、“佛心天子”把这种不杀生的理念应用在动物身上，害处还不是很多，但在对待法律问题上，如果还以“菩萨心肠”、“佛心仁人”来处理，国家不乱才怪可是，萧衍对那些奸佞之徒法外开恩，最终姑息养奸，极大程度地祸害了国家和民众

比如萧衍的弟弟萧宏骄横奢侈，暴敛无厌，敛收钱物三亿万，萧衍虽然心知肚明，却只是仰天默诵几遍：“南无阿弥陀佛”，就此拉倒而萧宏一看没事，胆儿更肥，竟然践踏伦理道理与萧衍的女儿大行通奸之事还有，萧衍的侄儿萧正德明明已经投降了北魏，在北魏混不下去了，又回到了南梁萧衍“慈悲为怀”，赦免他，封他为临贺王最后呢，这个萧正德勾结了外人侯景

，把侯景带进了南梁的都城建康，给南梁帝国捅上了窝心一刀

萧衍的画像(络图)

萧衍的引狼入室，让南梁帝国也从此陷入分崩离析的大动乱当中，国内百姓尸横遍野、血流成河萧衍为了与北魏争夺战略要塞寿阳，他本着避免战争大量流血的“慈悲”原则，想出了一个绝妙的办法：筑建浮山堰，准备通过水淹寿阳城来达到“不战而屈人之兵”，从而顺利收取寿阳但是寿阳城没被淹，而被拦截近半年的淮河水突然冲垮了河堰，大坝上的数万梁朝军民转眼就丧生在滔天的洪水之中这还不算，浮山坝的下游的平原全部成为泽国，数十万无辜百姓和他们的家园一起全部被洪水所吞噬

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