北宋政治家呂公著生平簡介呂公著是怎么死的

北宋政治家吕公著生平简介 吕公著是怎么死的

吕公著(1018年—1089年3月17日 )，字晦叔，寿州(今安徽凤台)人，北宋时期著名政治家、学者，太尉吕夷简第三子

吕公著出身东莱吕氏早年因恩荫补任奉礼郎，并进士及第，召试馆职，未赴任出任颍州通判，与欧阳修结为讲学之友累官龙图阁直学士，濮议时，因谏阻英宗贬吕诲出京未果，故坚请外任，为蔡州知州宋神宗即位，召為翰林學士、知通進銀臺司，因勸阻神宗罷免司馬光未果，便堅請罷知通進銀臺司之職，后任開封知府、御史中丞

熙宁三年(1070年)，因反对新法而出任颍州知州，后召入朝，历翰林学士承旨、端明殿学士、同知枢密院事、资政殿大学士等职

元丰八年(1085年)，宋哲宗即位，高太后(高滔滔)临朝，吕公著获召入朝，首上十事疏，以“学”为重同年，拜尚书右丞元祐元年(1086年)，拜门下侍郞，进尚书右仆射兼中书侍郎，与司马光同心辅政，变熙宁新法司马光死后，吕公著独自当政元祐三年(1088年)，吕公著恳辞相位，升任司空、平章军国重事，时人称吕氏之荣元祐四年(1089年)，吕公著逝世，享年七十二岁，哲宗亲临致祭，赠太师、申国公，谥正献，哲宗亲题其碑首为“纯诚厚德”后屡遭贬夺，并入“元祐党人”籍，宋高宗绍兴年间，获封还全部赠谥

吕公著讲说以治心养性为本

，语约而理尽在宋代学术史上，开启了吕学端绪他一生著述颇丰，著有《五州录》、《吕申公掌记》、《吕正献集》、《吕氏孝经要语》、《葵亭集》等

北宋政治家吕公著生平简介

嗜学有行

吕公著从小好学，以至废寝忘食父亲吕夷简对他器重惊异，说：“今后必定为王公辅臣”后因恩荫补任奉礼郎，并进士及第，召试馆职，没有赴任任颍州通判，知州欧阳修与他结为讲学之友后来欧阳修出使契丹，契丹皇帝询问宋朝学问德行之士，欧阳修首先以吕公著回答后判吏部南曹，宋仁宗奖许吕公著淡于名利

，赐给五品官服又被任命为崇文院检讨、同判太常寺寿星观营造真宗神御殿，吕公著说：“先帝已经有三神御殿，但不停地建立，岂不是祭祀没有丰厚父庙之义”后进官知制诰，三次上疏辞谢改任天章阁待制兼侍读

濮议之争

主词条：濮议

宋英宗亲政时，加吕公著为龙图阁直学士当时正议论追崇英宗生父濮王赵允让，有人建议称呼濮王为皇伯考，吕公著说：“这是真宗来称呼太祖的，怎能施于濮王”等到下诏称亲，而且分赐讳号，吕公著又说：“称亲则有两个父亲的嫌疑，濮王讳可以避于陛下面前，不应与七庙同讳”吕诲等人因此事被调离朝廷，吕公著说：“陛下即皇位以来，纳谏之风没有彰扬，而且多次贬退谏官，何以风示天下?”英宗未听从吕公著便请求补外任，英宗说：“学士为朕所器重，怎能离开朝廷?”吕公著一直请求，被任命为蔡州知州

因时劝谏

治平四年(1067年)，宋神宗赵顼即位，召吕公著为翰林学士、知通进银台司当时司马光因论事被解除御史中丞之职，回到经幄吕公著封还诏命说：“司马光因举职赐罢，这是为有言事职责的人不能尽其言”诏令以告示形式直接交付阁门吕公著又说：“制命不由门下省，那么封驳的职责，因臣而废弃希望陛下治臣的罪，来端正纪纲”神宗示谕他说：“之所以流放司马光的原因，是依赖他劝学而已，不是因为言事的缘故”吕公著一直请求，最后被神宗解除了知通进银台司之职

熙宁(1068年—1077年)初年，吕公著任开封知府当时夏秋久雨，开封发生地震吕公著上疏说：“过去人君遇灾，有的恐惧以致福，有的简诬以致祸陛下以至诚待臣下，那么臣下思虑尽诚以回报，上下至诚而变异不消失的，从来没有做人君主的只有除去偏听独任的弊端，而不被先入之语所蒙蔽，那么就不会被邪说所乱颜渊问为邦国之道，孔子答以疏远奸佞之人为戒大概奸佞之人惟恐不顺合君意，那么其势必容易亲近，正直的人惟恐不符合大义，那么其势必容易疏远只有首先格王端正此事，没有事正而世不治理的”礼官遵用唐代旧例，请求神宗五月临御大庆殿接受朝拜，因而上尊号吕公著说：“陛下正超越汉、唐，追复三代，何必在阴盛的日子，为不符合礼义的朝会，接受无益的虚名?”神宗采纳了他的意见

争论青苗

主词条：王安石变法

熙宁二年(1069年)二月，吕公著奉命编修《英宗实录》 六月，任御史中丞

熙宁三年(1070年)，当时王安石正颁行青苗法，吕公著极言道[13]

：“自古以来有作为的君主，没有失去人心却能图治，也没有能胁之以威、胜之以辩却能得人心的过去所谓的那些贤能之人，现都认为青苗法是不对的，但发出议论的人把这一切诋毁为流俗浮论，难道过去都是贤能而现在都是不肖吗?”王安石对他的话感到愤慨神宗让他荐举吕惠卿为御史，吕公著说：“吕惠卿固然有才能，但奸邪不可以任用”神宗把这话告诉王安石，王安石更加愤慨，诬陷吕公著恶语中伤，神宗于四月初八贬吕公著为颍州知州

熙宁八年(1075年)，彗星出现，神宗下诏求取直言吕公著上疏说：“陛下临朝希望治理国家，时日已经很久，但左右前后，没有人敢直言致使陛下有想治理天下的雄心，但没有致治之实，这是任事大臣辜负了陛下大概士人的邪恶正直、贤能不肖，已经素定了现在则不是这样，前不久所荐举，认为是天下最贤能的人;但后来被贬逐，认为是天下最不肖的其于人才既然反复无常，那么于政事也违背常理不加审慎了古代为政，开始不为百姓所信服的有之，像子产治理郑国，一年后人们怨恨，三年后人们歌颂陛下垂衣拱手希望成功，于此七年，但众人的陈述，与以前相比也没有什么不同，陛下难道没有察觉吗?”

后被起用知河阳军，入朝提举中太一宫，调任翰林学士承旨，改任端明殿学士、知审官院神宗慢慢同吕公著谈论为治之道，便涉及佛老之学，吕公著问道：“尧、舜知道此道吗?”神宗说：“尧、舜难道不知道?”吕公著说：“尧、舜虽然知此，但惟独认为知人安民是难事，所以成为尧、舜”神宗又说唐太宗能以权智驾御臣下吕公著回答说：“唐太宗之德，以能屈己从谏而已”神宗对他的话表示赞许

元丰元年(1078年)九月十四日，吕公著与枢密直学士薛向同知枢密院事

有人打算恢复肉刑，建议取死囚试验劓刑、刖刑，吕公著说：“如果尝试这些还不死，那么肉刑就会实行了”便停止当时西夏梁太后幽禁夏惠宗李秉常，朝廷将要大举征讨西夏吕公著说：“兴问罪之师，当首先选择主帅，如果没有合适的人，不如不举兵”等到兴兵时，秦、晋二地民力大困，群臣们不敢上言，吕公著多次上奏兴兵的害处

元丰三年(1080年)九月二十九日，吕公著任枢密副使

元丰五年(1082年)，吕公著因病乞求离职，于四月二十六日被罢为资政殿学士、定州安抚使不久，永乐城陷落(即永乐城之战)，神宗临朝叹息说：“边地百姓疲敝如此，只有吕公著向朕说过而已”便移其为扬州安抚使，加资政殿大学士将要立太子赵佣(即宋哲宗赵煦)时，神宗对辅臣说，应当以吕公著、司马光任师傅(指太子太保、太子太傅等)

守成良相

元丰八年(1085年)三月初五，哲宗即位，由太皇太后高氏(高滔滔)听政，守旧派再度执政吕公著以侍读的身份返回朝廷高太皇派使臣迎接，询问他所想要说的，吕公著说：“先帝本意，以宽省民力为先务但建议的人以变法侵夺百姓为务，斥去所有与自己意见不同的人，因此日久而弊端更深，新法颁行而百姓更加困苦诚然能得公允正直之士，讲求天下利弊，同心协力而为之，应该不难”

吕公著到朝廷后立即上十事疏，认为人君即位，要修德以安百姓，修德最要紧的也是首先要办的是“学”有十件事最为重要，这十件事是：畏天、爱民、修身、讲学、任贤、纳谏、薄敛、省刑、去奢、无逸

又请求备置谏官，以开言路同年七月初六，拜尚书左丞

元祐元年(1086年)闰二月初四，拜门下侍郎 同年四月十五日，吕公著被授予尚书右仆射兼中书侍郎

当时中书、门下、尚书三省一同建置，中书独为取旨之地吕公著就请求事于三省者，与执政大臣共同进呈，取旨而各自实行又执政官员通常几天在政事堂一聚，事情多由其长官决定，同事不得干预至此，才命每天集聚，于是成为定制

同年，司马光去世，吕公著独自当权当时右司谏贾易因进谏攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著替他说话，便只罢知怀州吕公著退朝后对同僚说：“谏官所议论，得失不足言看主上正值壮年，担心今后有人进谀说惑乱，正是依赖左右诤臣，不可以让人主轻厌言事的人”众人没有不叹服的

吐蕃首领鬼章青宜结长期为洮、河一带的祸患，他听说朝廷息兵省戍，暗地与西夏人合谋再取熙、岷州吕公著上疏派遣军器丞游师雄以方便之策谕求众将，不过一个月，就活捉鬼章青宜结致于朝宫下

哲宗在资善堂宴请亲近大臣，拿出所书写的唐人诗分赐给众人吕公著就聚集所讲书中要语明白、切合于治道的，共一百篇进献，以备哲宗游意翰墨，作为圣学的帮助

辞位薨逝

元祐三年(1088年)，吕公著恳辞相位，于四月初五被任命为司空、平章军国重事自宋朝建立以来，宰相以三公平章重事的有四人，而吕公著与他的父亲吕夷简居其二，士人羡慕吕氏的荣耀哲宗下令在东府南面建造府第，开北门，来方便执政大臣聚会议事凡是三省、枢密院的职责，吕公著都得署理每隔一天一朝会，到都堂，可不按时出门，这是特殊的恩典

元祐四年(1089年)二月初三(3月17日

)，吕公著逝世，终年七十二岁高太后于接见辅臣时哭泣说：“国家不幸，司马相公(司马光)已死，吕司空又逝世”痛惜怜悯许久哲宗也悲痛感伤，亲到吕家祭奠，赐给金帛万计追赠太师、申国公，谥号正献，亲自书写墓碑首为“纯诚厚德”

吕公著是怎么死的

绍圣元年(1094年)，章惇为相，任命翟思、张商英、周秩任言官，议论吕公著更变熙丰法度，哲宗于七月十八日下诏削除他的赠谥，毁坏所赐碑

绍圣四年(1097年)二月初四，哲宗再贬吕公著为建武军节度副使、昌化军司户参军

元符元年(1100年)五月二十三日，新即位的宋徽宗追复吕公著为太子太保

崇宁二年(1103年)四月十九日，蔡京任右相时，徽宗下诏毁掉吕公著等人在景灵西宫的画像

又降为左光禄大夫，并吕公著等人称为“元祐党人”，刻元祐党人碑，禁止元祐学术不久复赠银青光禄大夫

宋高宗绍兴(1131年—1162年)初年，封还吕公著的所有赠谥

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