杨柳读王炳全老师的散文集洛邑寻梦有感作品计划

摘要： 静读老师的散文集《洛邑寻梦》，便有一股馨香袅袅而起，从对人的爱，到对大自然的爱，到对心灵的的升华，无不是娓娓道来。 文学，其实就是人性学。以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。人们的社会情感主要有喜、怒、哀、乐。王炳全老师就是以他智慧的笔端，描摹人间的喜、怒、哀、乐。

其实，人性是矛盾的，多元化的，而且还是不断变化的，不同时期，不同地域，不同个性，不同信仰，就会有不同的人性。人性也是人类社会不同阶段的具体反映。描摹人性的手法多种多样，有用浪漫主义手法、有用现实主义手法，而王炳全老师则两种手法兼用，不同程度的表现了他对人性的理解、批判和推崇。

它就像一位舞者 在《爱是生命的动力中》他写道：“爱是一泓活水，爱是一种动力，爱是一股精气神，爱是一根擎天柱，对此我有着切肤的感受。”作者用了一组排比句起兴，把爱的内涵淋漓尽致的凸现在我们的面前。让我们浮想联翩，同时，又激起我们继续读下去的欲望。爱本是一种精神力量，而作者又通过比喻把爱具体化，使我们感受到爱触手可摸，倾耳可听，这便是作者恰当的手法所达到的艺术效果。作者通过对自己的姨夫、姨妈相濡以沫的走完短暂的人生路的详细描述，最后得出结论：我由此相信：只要两个人的相爱之心在同一层面相谐的共振，那不仅是幸运和幸福，更是一种生存的不竭动力，是创造生命奇迹的源泉。由是，作者又联想到自己久病的妻，坚定了和病妻一同续写“苍松恨不高千尺”的人生。“这就是爱……”我突然想起了 的这首歌。

在《不尚厚黑当如何？》一文中，作者写道：厚黑者，一言蔽之，脸皮厚，心肠黑耳。先把“厚”“黑”的概念书于前，吸引读者跟着作者的思路继续前行。然后，通过曹操“宁我负人，人勿负我”心肠之黑的极致，成就“千古曹氏风流”，刘备的江山是哭出来的脸皮之后的极致，项羽“匹夫之勇，妇人之仁”的不厚不黑，最终“霸王别姬”，刎颈乌江。韩信“胯下受辱”的厚脸皮，“叨念刘邦些许恩惠”的心肠不黑，最终而至“请君入瓮的悲哀”的事例，最后得出“用厚黑以图谋一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑图谋众人之公利，越厚黑，人格越高尚”这样的结论。并亮明自己的观点：不尚厚黑当如何？人生博弈坎坷多。书生伤情未改志，文字慷慨神仙乐。通过作者饱满笔端的描述，使我们纵亘于历史长河，似乎体验到了什么，似乎又感受了什么。最重要的是我们从作者的文中，不仅了解到更多的历史故事，更感受到“厚”“黑”在我们的生活中无处不在，无处不有。并告诉我们如何运用“厚”“黑”，才能既利己又利人。或者，用“文字”这种高雅的“工具”更好的描绘自己的人生。

在《画幅长留天地间》中写道：关于七星岩，有一个浪漫神奇的传说，在遥远的上古时代，共工氏因争夺天下而触怒不周山，撞折了天柱，天崩一角星辰纷落，女娲就炼石去补苍天。她炼了七块闪闪发光的彩石，交给了七位仙人，让他们在夜色迷蒙中补好北斗星座，不料突遇狂风，仙人们难辨方向，眼看曙色将至，就把彩石抛落在西江北岸，变成了七星岩这座峥嵘秀丽的石山。作者以故事传说为开端，先为七星岩蒙上了神秘的色彩，为读文设下伏笔，为读者留下足够的想象空间，让读者一步一个脚印的跟着作者的思维走。我们在作者的导游下，来到水榭、翠堤和亭阁旁，从视觉，嗅觉、触觉等方面，感受大自然这鬼斧神工所带来的惬意：借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。作者还用具体的数字和引用，描绘了七星山的瑰丽及神韵。最后得出：“上山容易下山难”这句富含人生哲理的警言。

静读老师的散文集《洛邑寻梦》，便有一股馨香袅袅而起，从对人的爱，到对大自然的爱，到对心灵的的升华，无不是娓娓道来。真乃受益匪浅，流连忘返。

共 1447 字 1 页 转到页 【编者按】 读书贵有所得，能将所得再行之于文，是更高层次上的一种收获。在他人的文章里领略别处风景，在他人的文笔里感受到别样思想，让自己的眼界的变得更宽广，也让自己的思绪飞得更远。就像一句俗语说：读三国流眼泪，替古人担忧。这句话许多人觉得是在贬读书者，可换一角度来看，也是在夸读书者，只有真正的进入书境之中才会有如此表现。所以，读书不妨深一点，即使表现的形式有点傻，也不为过。[：风残云]

1楼文友： -27 12:12:24 问好作者，感谢赐稿。 写支言片语记零星感悟