评剧海棠红
浏阳历史网 2020-02-12 15:13:11
听前辈戏曲史专家言,上世纪 0年代,评剧白派创始人白玉霜起初唱红于天津,因不堪邪恶势力骚扰,南下赴沪,再轰动上海,又遭军阀迫害。旧社会艺人的此类悲剧极具普遍性。当时在夏衍、田汉等左翼文化人的策划下,曾据此拍摄过一部由白玉霜主演的电影《海棠红》。只可惜,时局动乱,胶片未能保留,剧作亦未留传。如今,李瑞环同志以八旬高龄,亲自动笔,来个老戏新编,由天津市评剧白派剧团的优秀白派传人王冠丽领衔主演,成功地让今日之观众欣赏到了这出悲欢一曲的《海棠红》。
量体裁衣,为角儿写戏。这是老戏新编遵从艺术规律至关重要的一条。作为一个艺术流派有生命、有价值的老戏,它一定较为充分地展现了这一流派艺术家的审美创造力和美学观念,因此新编务必强化这一基本特征。评剧的白派艺术,尤以唱腔的独特魅力致胜。新编评剧《海棠红》不仅注重戏剧结构环环相扣,情节跌宕起伏、引人入胜,而且尤其注重在关键情节、重点场次上充分展现作为白派艺术唱腔的独特魅力。如第二场在军阀沈万昌府第,就为海棠红精心设计了一段白派艺术的经典唱段《马寡妇开店》、一段惟白派艺术才擅长的京韵大鼓《丑末寅初》,再加上一段上世纪 0年代的流行歌曲《拿苍蝇》,真是全方位地展现了白派艺术多姿多彩的美学魅力。再如第五场在地牢里,海棠红那段 问苍天,我海棠红有什么罪 ,字字血,声声泪,石破天惊,感天动地。而第九场在邱府花园里海棠红由一段《赵芸娘》引入,到大段讲述自己悲惨身世的唱腔,更是把全剧推向高潮,令台上台下,悲声一片 可以说,这出戏是为白派艺术的当今传人王冠丽量身定做、充分展现其艺术才华的力作。
深化主题,为人民写戏。这是老戏新编获得成功的又一秘诀。喜剧给人民带来欢乐,当然需要。但优秀的喜剧当寓教于乐,进而带来思考。悲剧将美的东西毁灭给人看,带来忧思,也同样需要。而优秀的悲剧当昭示未来,给人民以信心和勇气。新编评剧《海棠红》智慧地将悲喜剧熔于一炉。老电影《海棠红》乃是一道地的悲剧,而新编评剧《海棠红》立足于今日之时代高度,彰显中华民族宽容大度、慈悲为怀的优秀文化基因,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。在剧中,海棠红十余年里找寻爱子邱继宗,找到后,其养父同意 母子团圆 ,并请 海老板搬进去,叫继宗两边跑,我们互相都有个照应 ,来了个《桃花庵》中的 一子两不绝 的喜剧结局,真是 悲欢一曲海棠红,母子团圆有善终。人间自有真情在,风雨过后见彩虹 。这样,以现实主义精神和浪漫主义情怀对老戏进行新编,既深化了主题,又弘扬了中华传统美德和中华美学精神,给人忧思,促人感奋,惩治假丑恶,呼唤真善美!
惟其如此,我认为新编评剧《海棠红》值得称道。
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