歷史上的周幽王是一個暴君嗎周幽王失信身亡
浏阳历史网 2019-12-05 14:55:12
历史上的周幽王是一个暴君吗 周幽王失信身亡
周幽王作为一个君主,并且是周王朝最后的一个君主,可以说他是昏庸且无能的他在位时期,比之前的几位皇帝都贪婪腐败,可以说他只为自己利益着想,缺乏长远的目光
周幽王和褒姒
在政治上,他沉迷于酒色,对国事一概不问,导致社会矛盾尖锐,百姓对此的怨恨极深而且他亲信佞臣,让虢石父这等小人来主持朝政,致使对百姓的剥削加剧,这也就成为周朝破灭的重要原因之一作为一个目光短浅的人,他轻信小人的建议,认为点燃烽火可以让宠妃一笑,他就欣然接受,根本就没有想过这会导致不良的后果,导致西戎来犯时,各路诸侯对此无视,也就是因为这个典故,才让这个昏君被后人所知晓
在生活上,为人奢靡,常常跟后宫佳丽在一起,吃住要求奢华,铺张浪费的现象很明显为了享受,他可以追求一时的享受,而不是更长久的享受,可见他是一个毫无计划性的人
可是作为一个情人,他可以说把自己所有的爱全交给了褒姒,毕竟对于君主来说,能够只喜欢一个女子,并且对此痴迷,这已经很难得了,至少在中国历史上,这种人也不多例如唐玄宗跟杨贵妃的爱情,被后人称颂,很多诗人对此的态度也各不相同,有的人认为这是爱情,有的人认为这就是腐败的借口但不管如何,周幽王这么做,只是出于自己的目的,他以爱的名义,把褒姒推向了深渊,让后人对此唾骂,认为周朝的灭亡,就跟这个祸国殃民的女子有关,可见,当时的女子都只不过是男子的牺牲品
周幽王失信身亡
周朝的都城是在丰、镐一带,临近西戎,为了加强对都城的保护措施,周天子就跟手下
的臣子们做了一个约定,在大马路上建起一个大土台,然后放上一面大鼓,让多远的地方都能够听到这个鼓声只要是西戎来袭,寡人就会敲打这面大鼓,只要是听
到这鼓声的人相互告知,一定要前来支援,解决寡人的危机
影视剧里周幽王形象
有 一次,西戎真的来袭,周幽王就命人敲打大鼓,各诸侯肯定是率领部队马上前来支援这样的行为,让他的宠妃褒姒看了,在他的面前开心的笑了起来,她觉得这种
做法很有意思于是,昏庸的周幽王想要看到宠妃的笑,在西戎还没有侵犯自己的时候,命人多次击打大鼓,导致各诸侯多次前来支援,这发现连西戎的影都没有瞧
见,只知道这是周天子的玩笑罢了,于是愤然回去
到了后来,西戎还真的来袭,周幽王就慌了,连续的击鼓,却等不来任何一个诸侯前来支援没过多久,他们在骊山脚下发现了他的尸体,至此,这件事情就成了天下人的笑柄周幽王为了一笑,就编造西戎来袭的假像,丢失了诸侯对自己的信任
这个故事告诉我们,做人不能失信于别人,我们应该保留诚恳待人的品德,不能像周幽王一样,戏弄了别人的同时,自己终究会吃到恶果,可谓是害人害己毕竟诚信是做人的根本,失信之人,始终是别人的笑柄罢了
这故事出自于吕不韦之手,是根据“烽火戏诸侯”的改变而来,其本质依旧是论述诚信的重要性
周幽王是暴君吗
周幽王是暴君吗?后人们对周幽王的大部分了解都是来自“烽火戏诸侯”这个词语的,从“烽火戏诸侯”这个典故中可以很清楚地看到,周幽王不仅是个暴君,而且是个能和殷纣王相媲美的暴君,甚至比殷纣王还要无能
周幽王画像
在回答“周幽王是暴君吗”这个问题之前,先要知道一些关于周幽王的基本信息周幽王的原名是姬宫湦,“幽王”是他的谥号周幽王也是西周的最后一位皇帝,即第十二任君主,在犬戎攻破都城镐京后,各地诸侯拥护他的儿子继位,成立了东周,算是和西周的历史划了一条界线周幽王继位的时候年纪尚幼,贪玩任性,不思国政,在即位后便立了申后为王后,申后生下了之后的东周第一位君主周平王
周幽王年纪尚小便已是一国之君,能够号令天下诸侯,因此他便过着荒淫无度的生活,极其贪恋美色在得到美女褒姒之后,更是整日沉湎在褒姒身上褒姒虽然长得美,但是不爱笑,为了让褒姒笑起来,周幽王点燃了烽火,让各路诸侯误以为发生战乱,匆匆赶来当然,并没有什么战乱,诸侯看到的只是在烽火台上大笑的一男一女,褒姒是被他们的窘态逗笑了,但同时,这一笑,也意味着亡国将至
周幽王从来不理国政,大事小事都是让奸臣虢石父去办理,从而使得天怒人怨,百姓被无情剥削,社会矛盾加剧,这也是周幽王亡国的重要原因之一传说因为“烽火戏诸侯”,当真的戎兵攻打过来的时候,没有人去救援,意味是周幽王的又一场游戏虽然这个故事并没有多少史料能够确定它是发生过的,但是也能看出周幽王确实是个不折不扣的暴君
周幽王墓
有关于周幽王墓,我们首先想到的就是残忍,因为墓中生殉了几百名的妃子在中国古代,殉葬作为一种封建的习俗,人们在死了之后,就喜欢把自己随身携带的东西,或者是生前喜爱的东西跟死者埋葬在一起,这还是最初的殉葬到了封建时代,就开始把奴隶生殉,奴隶只不过是主人的附属品罢了,有权将其杀害,而到了周幽王那年代,就会把妇女生殉,用来衬托出自己地位的高贵
周幽王墓出土文物
周幽王墓位于如今的陕西省宋家村,如今也成为了文物保护单位在《两京道里记》中的记载,提到这个墓高有一丈三尺,周长大约有3百步的距离此墓建造的非常高大,打开墓门之后,你会发现下面全是白垩土,这种土质其实是石灰岩中的一种种类,大约有一丈的厚度
挖去白垩土之后,会发现大量的云母石,在往下挖一尺多的深度,就会发现殉葬的一百多具尸体,相互枕靠,然后叠加在一起
其中只有一具男人的尸体,其余的都是女人神态都各不相同,有的是坐着的,有的是躺着的,但是他们身上穿着的衣服就跟活人是一样的,可见她们是被生殉关于这些的记载,都是在《西京杂记》中有所描述,但是在史书上对此并没有任何记载,我们不怀疑周朝仍还有生殉的可能性,毕竟这种陋习并不是很快就能够改变为何他们就热衷于殉葬,那是因为他们对阴间的相信,认为只要把人生殉,死了之后,必然会到了阴间,然后还可以侍奉自己,缺乏科学考证
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