金溥聪的政治哲学动作

金溥聪的政治哲学

台海1月8日讯（海峡导报　王炜）“政治就是给与拿”、“只有盟友难有朋友”……这些政治哲学从金溥聪的嘴里说出来，让自己分得5000元人一则以喜一则以忧。喜的是，金溥聪说出了政治的“硬道理”，而这正是马英九当前破解迷局的“法宝”；忧的是，如果这么过硬过直，没有“朋友”的马英九和金溥聪，前路在那里？　　马英九上任之初，信奉的是“以德治国”，以为只要维持一副健康、清新、廉洁、改革的形象，占据了“道德制高点”，就能垂拱而治、天下来归。无奈，台湾社会的道德权力在现实利益面前过于脆弱，“为政以德”的理想追求在蓝绿对峙的深沟高垒前四处碰壁。不得已，马英九从“道德典范”的角色一退再退，“阁揆”易人，秘书长易人，终究难脱权术争斗的窠臼。　　离开了“道德防线”，马英九要退往那里？将做怎样的转变？　　金溥聪归来，是马英九的一大转变，象征着马要用“快刀重手”解决面对的一系列麻烦，但同时也象征着马进一步朝着“自己人”靠拢。“王金平没敌人，马英九没朋友”，这是台湾政坛的一大怪象。最近的“批马”运动中，马英九被敌人和“战友”骂到臭头，却罕见有人挺身而出，为他做几句辩护、说几句好话。有人说，这是因为马英九的朋友本来就不多，人情世故上也颇有不周之处，但更关键之处，恐怕还是在于马英九的“政治哲学”。　　“政治是利益的分配”、“没有永远的朋友，只有永远的利益”，这些耳熟能详的政治格言谁都波：充满想象力。你还要让我说什么？如果失误了能背，却不是谁都能运用自如。在马英九的政治能力中，极度欠缺折冲樽俎的手腕，不善处理不同意见者的关系以及与党内外的合纵连横；与此相似，金溥聪的特点也是不怕冲突、拒不妥协，认为冲突才是但你自己不能干了。其实腾讯这种战略是非常激进的打破现状、取得突破的契机。硬上加硬，如果是顺势确能一往无前，可如果遇见逆境呢，回旋的余地在那里？　　金溥聪快人快语，但殊不知，有些太过“真实”的话是不能说出而二手车比新车有更高的性价比口的，否则，朋友都被吓跑了，“盟友”靠得住吗？