谁铸造了剑中极品的神话此后两千多年无人超

　　谁铸造了剑中极品的神话 此后两千多年无人超越

　　史书中,上古的宝剑,总被描述得出神入化，实在令人向往这样的尤物已经不是普通的兵器，而是价值连城的国宝了如果不是多部古籍彼此印证，这些神奇的兵器的出身问题，便很容易遭到质疑《荀子》与西晋张华的《博物志》对此均有大同小异的记载看来，春秋时代的铸剑大师欧冶子和干将、莫邪夫妇，手上确实有绝活儿

　　《博物志·器名考》翻出了欧冶子、干将、莫邪三人压箱底的家当

　　他们亲手铸造的几把名剑树立了一个“剑中极品”的神话此后两千多年里，没有人能超越，欧冶子始终保持着铸剑祖师爷的崇高地位莫非后人装了一脑袋糨子是跪在前辈面前，实在抬不起腿来；还是故意躺在祖宗的遗产上，不肯动窝儿最好的宝剑似乎一下子让欧冶子他们铸完了《博物志》的记载，的确神乎其神书上说：“宝剑名：纯钩、湛卢、豪曹、鱼肠、巨阙，五剑皆欧冶子所作”

　　这些宝剑中的极品居然是民间工匠“出皇差”的产物恐怕没有材大气粗的国君，欧冶子天大的本事也铸不起如此奢华的兵器幸好越王勾践和楚昭王都是宝剑的“发烧友”，舍得出大价钱；而且那个叫风胡子的人眼睛毒辣，是相剑的高手，愿意为楚王传递聘书做掮客于是，闽南湛卢山里铸剑池的余烬尚在，风胡子就驮着成箱的金银珠宝，笑呵呵地敲开了欧冶子的家门对铸剑大师来说，这是一场找上家门的夤缘福建深山里熊熊的炉火铸成了“五剑”的英名，楚昭王迫不及待的定货单又搬来了一把声名登天的长梯民间的冶工，到哪儿都是烟熏火燎，丁丁当当一通响如今肥猪拱门，还怕卖力气吗至于说，宝剑铸出来，是杀人还是宰猪，那就不关工匠的事儿了

　　铁匠活儿干完了，三柄锋芒毕露的宝剑摆上了楚王的案头果然是宝刃楚王心满意足，三名工匠也心满意足，尤其是干将、莫邪两口子，得了钱，还获了利雌雄一对“夫妻剑”，分别以自己命名看来，剑即人，人如剑，一辈子的荣辱毁誉都熔铸到干将、莫邪当中了

　　后来，楚王后来拿这两把宝剑做人情，一起送给了“春秋五霸”之一的吴王阖闾也好，干将本来就是吴国的子民，宝剑为吴国王室所有，也算肥水不流外人田公元前４９６年，吴越在浙江嘉兴交战，阖闾与勾践两军对阵，两位君主都手持宝刃，欧冶子的“前五剑”、与干将、莫邪合作的“后三剑”第一次变成你死我活的仇家，同室操戈，总要分出冠、亚军最后，阖闾完蛋了，他剑疮迸发，含恨而死临终前，拉着儿子夫差的手叮嘱：“你千万别忘记，勾践是你的杀父仇人啊”夫差哭着回答：“家仇国恨，怎敢忘记”三年以后，勾践成了夫差的阶下囚

　　阖闾死了，他的宝剑也追随于地下，《越绝书》提到了他的殉葬品，英雄宝剑两相伴，堪称千古佳话人值；剑也值了

　　在有缘人那里，宝物是有呼吸、有心跳、有灵性的，它们仪态万方、矜持冷艳，倘若有人冷言恶语、推来搡去，宝物的尊严便要枯萎，倒不如藏于名山，沉埋地下，总能等到珍爱自己的有缘人“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”李太白是酒的知音，吴王阖闾则是剑的追随者，他与殉葬墓穴中的“槃郢、鱼肠之剑”，都是幸福的

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