讓戰國著名改革家商鞅告訴你真正的獨裁

让战国著名改革家商鞅告诉你：真正的独裁

提起我国古代的哲学，大家自然而然地会想到儒、释、道三家的确，这三家影响了中国人几千年，算是融进中华民族骨子里的文化基因其中，儒家入世，道家出世，释家（即佛家）避世一般的顺序是，刚开始都入世，希望建功立业；受到挫折后，有些人就转入了内心，变得出世；如果受得挫折比较巨大，就突然大彻大悟，看破红尘，直接遁入佛家了

其实，除了这三家之外，对中国的世俗生活影响巨大的，还有法家尤其是对于政治的影响力来说，法家甚至凌驾在儒、释、道三家之上中国古代的那些政治家——尤其是建立事功的那些人，大都是“外儒内法”“儒”是皮，“法”才是骨头

法家的核心就三个字：法、术、势虽然只有三个字，但内涵极其丰富，都可以写一本书了如果要简单地理解一下，“法”就是严刑，“术”就是权谋，“势”就是威权这三个东西，利用的都是人性中的“趋利避害”，都是立竿见影的快效药，所以，历来深受野心勃勃的帝王喜爱，尤其在乱世，更是风行于世

战国时著名的改革家商鞅，就是法家的代表人物他与管仲、韩非、李斯等牛人，有理论、有事功，共同扛起了法家的大旗

商鞅的本名是公孙鞅为什么现在大家都叫他商鞅呢因为他通过著名的“商鞅变法”，为秦国立下了大功，被封在了“商於”这个地方，故名商鞅另外，商鞅还有一个名字是卫鞅，因为他是卫国人

商鞅虽然是卫国人，但他在卫国没有受到重用，先是到魏国给国相当幕僚，后来魏国国相死了，他又跑到秦国去当时的秦国国君秦孝公，是个野心勃勃的人物，他对商鞅的那套强国理论极其感兴趣二人一拍即合，开始了振兴秦国的大变革

商鞅变法的本质，其实就是先军主义，或者说得严苛一点，就是军国主义他要把整个国家的民众都发动起来，一切工作都围绕着军队在商鞅的制度设计中，民众要么就是军人，要么就是为军人提供粮食的农民，算是后勤兵与之相对的，就是国家对于军功的异乎寻常的奖赏

总之，在商鞅时代的秦国，屌丝完全可以逆袭，而且逆袭的唯一通道就是上战场杀敌，多杀敌人，建立军功这种刺激是巨大的，因此秦国士兵的战斗力十分惊人

不过，商鞅的改革必然会触动既得利益阶层，比如那些靠着祖先的荫庇，而坐享其成的所谓贵族这些人生命宝贵，当然不舍得到战场上去送命，因此就难以建立军功，因此就越来越被边缘化

他们找到秦孝公，玩命地说商鞅的坏话，反对商鞅的改革秦孝公把这些杂音告诉了商鞅，商鞅摆出一副“竖子不足与谋”的姿态，告诉秦孝公：要做大事，不必与这些庸人讨论，只需要成功后与这些货色分享成果就行了，那时候他们就会闭嘴

秦孝公心怀大志，也很有眼光，他坚决地支持商鞅

经过数年的坚持，商鞅的改革大见成效，秦国的国力强盛了，领土扩大了，跟其他六国打麻将，都得看秦国的眼色出牌了

这时候，原来反对商鞅的那些贵族们，开始转变口风了，他们开始吹捧商鞅，到处说商鞅的改革措施多么高明

可是商鞅呢，禀明秦孝公，把这些人全都治罪理由是：他们都是乱法的坏人

当然，商鞅并不是为了报复他的格局不至于那么小他之所以这么做，是要告诉天下人：对于我的改革，你们既不能说“不好”，也不能说“好”，你们只需要执行就可以了，没有说三道四的资格

瞧瞧，这才是真正的独裁啊全都闭嘴，不准说话和那些喜欢听好话的独裁者相比，商鞅的独裁，更加令人毛骨悚然因为，别人于他，并不是人，只是工具工具哪有说话的权利呢

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