浅咏红楼梦人物

浅咏《红楼梦》人物

作者简介：

沈国民，网名竹舍闲人，湖北麻城张家畈镇人。鄂东巴水诗社创始人之一，农民诗人。

七律（平水韵）

浅咏红楼十四韵

竹舍闲人

一 读红楼

闲来开卷读红楼

字字心酸字字愁

金玉无盟情自浅

潇湘有梦泪空流

千红零落繁华尽

二府衰颓富贵休

若问宁荣兴废事

青埂峰①上说因由

注：①青埂峰。

红楼梦第一回写道：原来女娲氏炼石补天之时，於大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。

因为贾宝玉、赤瑕宫神瑛侍者的前身都是青埂峰下的一颗顽石，绛珠草与神瑛侍者一度结缘，既然两人已在红尘中了结这段缘分，自然各归各位。

二 贾宝玉

可叹无才去补天

胭脂队里且投缘

拈花未许莺离步

赏月犹须燕并肩

不屑功名生叛逆

偏衷粉黛共缠绵

乖张怪僻天然性

草莽皮囊①也作仙

注①草莽皮囊：

出自《红楼梦》第三回，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

解释：虽然生就一副好面容，肚子里却没有半点学问。

贾宝玉的性格特点。

宝玉的性格，我认为主要表现在两个方面：

第一，贾宝玉有点叛逆，不喜欢读书，尤其是厌恶八股文，从内心鄙视和抵触所谓的功名利禄，不追求上进，是既奇又俗的人物。《红楼梦》中一段诗词这样描写贾宝玉：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”“不通世务”“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖—八股文章毫无兴趣。这是一个“愚顽”的“蠢物”其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。

在贾宝玉的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

第二，贾宝玉尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性，核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。贾宝玉喜欢过随心所欲、听其自然的生活，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。他对许多少女都多情，喜欢林黛玉，暗慕薛宝钗，欣赏史湘云，尊重袭人、晴雯、紫鹃、麝月，同情平儿、香菱、鸳鸯。

三 林黛玉

木石前盟①未可猜

痴情枉自谪凡来

鲛绡笔泪斑犹湿

病榻眉愁结莫开

闭月自怜兰蕙质

吟诗谁惜谢苏才

红楼一觉相思梦

缘尽魂归不了哀

①木石前盟：

黛玉前世是绛珠草，宝玉是神瑛侍者，照顾绛珠草，神瑛侍者因凡心偶动下凡历劫，绛珠草愿随他下凡，以一世泪水偿还。而五色补天石因缘际会，随了神瑛侍者转世（也就是宝玉出生时所带的那块）见证了这一段缠绵之事，遂成红楼梦一书。故木石前盟，指的是绛珠草要以一世泪水还恩。

林黛玉的性格特点

黛玉的性格是典型的“情种”即对有情的万物付出感情.

她会为零落的花瓣而哭泣，说明她有一颗柔软的、对真善美的消失充满惋惜的心灵.

她会为宝钗的真心相待而敞开心扉，这正证明了她的纯真、善良—在善良的人眼中，人人都是善良的.

有人说她小性子，每天吃宝玉的醋.其实并不是这样，因为她不确定宝玉的心思，所以她才频频试探，等到“诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏”那会，宝玉向她说明了自己的心思，自此以后她再也没跟宝玉闹过别扭.之前的种种都是试探而已，明白宝玉的感情后，黛玉不再试探，对宝钗，两人“孟光接了梁鸿案”黛玉以心相交；对深得贾母宠爱的宝琴，她也以姐妹相称，完全不存芥蒂.

黛玉是个天真的人，她会教鹦鹉念诗，会问菊花是否孤独，会在屋里等大燕子回来，她对真善美充满怜惜与向往.

的确，有时黛玉会多愁善感，这是有原因的：她自幼父母双亡寄人篱下.有人说史湘云亦是如此，为什么史湘云就不多愁善感呢？史湘云命运悲苦，但她还有个好身体，颦儿却是先天身体就不好，再加上小体，免不了与宝玉闹别扭，想起自己的身世，自然忍不住悲伤，况且，个人有个人的性格，不能要求人人都是史湘云.

若说黛玉优柔寡断，我恐怕不敢苟同.黛玉是个极有主见的女子，她的灵心慧性不会允许她优柔寡断.从葬花吟就能看出：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流.质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”这能看出她的人生态度：宁为玉碎不为瓦全.她愿意净净地死去，也不愿被世俗所污，与禄蠹沆瀣一气.

她并不内向颓废.她会调笑刘姥姥是“母蝗虫”会给送东西来的老婆子银钱，与姐妹们合办诗社，用探春的“蕉下客”名字开玩笑.她是个清水出芙蓉的女子，要悲则悲，要笑就笑，没有任何粉饰.

黛玉的冷傲，是对丑恶的冷傲，是对世俗污浊的冷傲，这与她对真善美的温柔怜惜、理解呵护形成了鲜明对比.

至于她的孤僻，我想，那是灵魂的孤独.“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟”她的天真、她的清新与纯粹生错了时代，那个纸醉金迷的年代，那个繁华的大观园，不会容许这么干净的人存在.醉心于功名利禄的风气甚至吹到了闺中，在贾府里，恐怕只有宝玉与她是知音了.他们看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪恶，看到了为富不仁，可他们亦要靠这富贵来生存，无法解脱的矛盾。

四 薛宝钗

端庄典雅气如兰

乖巧玲珑博众欢

城府深藏峰不露

才情飘逸笔生澜

相夫空有停机德

混世无求进士冠

金玉良缘终是假

鸳衾独寐守孤寒

薛宝钗的性格特征

薛宝钗突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”就连小丫头们，也多和她亲近。

很多人认为宝钗虚伪，说她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太太去。结果是贾母大夸奖她：提起姊妹从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。

我们不能够一味指责薛宝钗虚伪，说她是个马。宝钗博得老人开心，也是种敬老爱老传统美德的表现，宝钗留心观察，这点是必不可少的。宝钗富有帮助别人的热心，如湘云、邢岫烟、黛玉甚至香菱，就连极不怎么样的贾环，在分送时，都不忘了他的一份。她的做法符合她平时的一贯处世态度，圆润，面面俱倒，不漏一处，也不厚此薄彼，拉拢着人心。她能够在妒心极重，“恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府，广得人缘，好评如潮，这也是很让人钦佩的。

而我们也应该注意到，贾母领着刘姥姥逛大观园的时候，见到他的屋子“如雪洞一般”竟勃然大怒，说“我们这老婆子，越发该住马圈去了。”在贾母看来，几个姊妹的房间差不到那里去，何必要沾了我们这些老婆子的习气。一般小姐的绣房，要布置的精致有活力，这样才以体现一个花季少女青春洋溢的生活。而宝钗素来不喜欢这些“花儿、粉儿”的。她虽然举止行为都喜欢迎合他人的意思，但内心却自有主张，并不因别人的看法改变自己的喜好，凤姐送来的东西她也退了回去，这说明她在自己的私人领地坚持自己个性和主张，即便这让贾母大感丢面子。

五 史湘云

堪怜薄命降侯门

未许娇生未处尊

自小随和心直率

从来豪爽性真纯

海棠佳韵香薰笔

芍药酲眠酒尚温

白首双星缘恨短

高塘云散枉留恩

史湘云人物分析

史湘云，别号枕霞旧友，史侯家小姐，贾母内侄孙女。原籍金陵，自幼父母双亡，由叔父忠靖侯史鼎抚养。婶母待她不好，“在家里竟一点儿作不得主”针线女工都须自己动手，每被人问及家计，她便红了眼圈，史鼎迁任外省大员，贾母舍不得她，接来园中居住。

她平日敬佩宝钗稳重平和，人情练达。也曾劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响又不及宝钗那样深。她的思想性格与宝钗并不相同。有一回，她叮嘱新来贾府的薛宝琴道：“到了太太屋里，你别进去，那屋里人多心坏，都是要害咱们的”这是，宝钗评她：“说你没心，却又有心，虽然有心，到底嘴太直了。”这正是与心机很重、城府甚深的宝钗的性格不同之处。

史湘云就其身世看，与林黛玉有相似之处，她们都有孤苦无依、寄人篱下的身世之感。但两人性格又很不相同。林黛玉多愁善感，多疑任性；史湘云娇憨活泼，开朗豪爽。有她在场，总是气氛活跃，欢声笑语不绝。无论芦雪庵割腥啖膻，凹晶馆月夜连诗，还是女扮男装，打扮成小子模样，都表现出她娇憨天真、襟怀坦荡的性格。“醉眠芍药裀”一回，浪漫气息更为浓烈：醉卧花下，红香散乱，蜂围蝶绕，香梦沉酣，犹呓语着“泉香酒冽，醉扶归…”以其独特的个性光彩，一扫大观园女儿国中的脂粉气息。

湘云的结局也是悲剧。侥幸配得青年公子卫若兰，但好景不长，“终究是云散高唐，水涸湘江”贾母死后，她去灵前吊唁，想到从此失去贾母的疼爱，想到自己不幸的身世遭际，便失声痛哭。史湘云豪放不羁，开朗放达的性格与其遭受厄运、身无所托的悲惨结局形成强烈的对比，使全书的悲剧色彩更为浓重。

六 贾元春

贤孝多才诏入宫

廿年寒暑困囚笼

故园归省皇恩浩

凤辇悲欢泪眼朦

镇日劳心忧厦岌

通宵怯胆畏途穷

荣华终久云烟散

虎兔交戈万事空

贾元春的性格特点

性格特点：贤孝才德，身份高贵，养尊处优，雍容大度。

身份：贾政嫡长女、贾府大姑娘，宫中女史、凤藻宫尚书、贤德妃、贵妃。

贾元春是贾政的嫡长女，排行。生于正月初一故名为元春，比贾珠小一两岁，比宝玉大十一二岁，因“贤孝才德”选入宫中，起初充任女史。

后来封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，蒙天子降谕特准鸾舆入其私第。书中用了整回篇幅写“元妃省亲”贾府流金淌银之盛，然而，元春却称自己居住的皇宫是一个不得见人的去处，可见她在帝皇之家既受极权的管辖，也无人身自由的难以言状的辛酸。

贾元春既是贾府的政治靠山，也是“金玉良缘”政治婚姻的支持者。她在一次赏赐礼物给众人的时候，独宝玉与宝钗的相同，黛玉的与迎探惜春相同。这就显示了她在宝玉择偶问题上的倾向。

贾元春用自己的最好的青春为贾府带来了转机，但是贾府的男人们并没有把握好这个机会，贾赦、贾珍、贾琏等人仗着元妃这个靠山，在外有恃无恐，加速了家族的衰落灭亡。

一些红学家多年研究的认为元春的结局，并没高鄂后四十回中所写得那么单纯，从“虎兕相逢大梦归”可以看出元春可能毙于一场关系到贾府的宫廷恶斗。

七 贾迎春

枉向侯门托此身

菱州艳质玉蒙尘

娘殤父弃亲情少

言善心慈本性纯

软骨无援奴挟主

疏才难教句吟新

千金抵债须从命

弱女狼蹂未敢嗔

贾迎春人物分析

贾迎春是中国古典小说《红楼梦》中登场的虚拟人物，金陵十二钗之一，贾宝玉的堂姐。

贾迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱累金凤事件她不追究。绣橘、探春、平儿设法要替她追回并惩处下人她却说：“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久一年后她就被孙绍祖而死“一载赴黄粱”，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。

八 贾探春

瑶池仙品本多娇

志比男儿莫小瞧

治府严规除宿弊

开源堵漏出奇招

海棠邀咏才华溢

豪气干云碧落遥

别恨离愁蕉下客

三千烟雨路途迢

贾探春人物分析

红楼梦中关于探春的故事情节主要有探春组织诗社、探春治家、探春说抱负等，件件事都给人留下深刻印象。

红楼梦众多人物形象中探春是浓墨重书的人物之一。她在十二钗正册排位第四，紧次于钗、黛和元春；她是一位妇女却没有妇女的悲天悯人；她又极强的理财、治家能力，却不能尽情发挥；她有自己的一丝政治豪情，但始终摆脱不了封建伦理的桎；她有着姑尊贵体面，却又因庶出的身份处境尴尬；她是行将没落的侯门闺秀中的一个改革者。在她身上凝聚着曹雪芹对完美女性品质的塑造，更寄托了他对封建家族的期望。

九 贾惜春

无亲无靠实堪伤

枉入侯门梦一场

藕榭亭中人介僻

暖香帘外景凄凉

不工诗赋才情拙

善点丹青画意扬

勘破三春皆是泪

青灯永夜照缁裳

贾惜春人物分析

惜春是贾府的四小姐，生得“身量未足，形容尚小。”其长姐贾元春，二姐贾迎春，三姐贾探春。其中“元”“迎”“探”“惜”暗含“原应叹息”之意，揭示了她们后来的悲惨命运。她由于年龄较小，在书的前半部还看不出性格和思想。给人印象较深的是：她能绘画，曾受贾母之命，画《大观园行乐图》她虽不工诗，但也参加诗社，雅号“藕榭”

她在大观园中的卧房名为暖香坞来人未进暖香坞的门便能感到一股温香拂面而来。但作者预示了她后来是独卧青灯古佛旁出家为尼了，关于她后来的举动，清人王雪香在《石头记论赞》中曰：人不奇则不清，不僻则不净，以知清净法门，皆奇僻性。惜春雅负此情，与妙玉交最厚，出尘之想，端自隗始矣。是的，在大观园中除邢岫烟外，与她交厚的都是些出家人，如妙玉、智能儿等。她的孤僻狷介是与妙玉志趣相投的内因，抄检大观园时她的丫头入画因私传东西受到遣责，这时惜春的表态不但不为入画辩解讨请，反而顿促或打，或杀，或卖，快带了她去。她说古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖助’…我只知道保得住我就够了，不管你们又说不作狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！这些说明了惜春已由极端个人主义发展到了心冷口冷心狠意狠的人实际上她只是逃避现实，以求个人的精神解脱而已。

“勘破三春景不长”促使惜春最后落发为尼的是目睹贾府的衰败，于是按作者的安排她走上“了悟”的道路以求躲过“生关死劫”最终也仍是归入薄命司了.以佛门之花曼陀罗比作惜春。 贾惜春----贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

十 妙玉 首句用邻韵〉云空终久未能空难却尘缘俗念重玉斝雅斟梅上雪庵门暗瘦镜中容孤高过洁人生妒美艳蒙污泪湿胸若许清心真槛外瓜州何至折芙蓉

妙玉人物形象分析

红楼中的十二钗里，几乎个个都有着显赫的家族身份，他们在大观园里的悲欢都染着尘世里最为绮丽的情思。可唯独有那么一个孤影，她不与人同去热闹，甘心守着青灯古殿，对着袅袅白烟，参禅悟道。

这个孤影便是妙玉。她算不得是与四大家族有亲密关系，虽出身金玉质，却到底是没有富贵命。况且在作品中，作者对她的塑造可谓是惜墨如金，她出场甚少，为数不多的背景叙述都通过他人的嘴里道出，可曹雪芹依旧通过寥寥数笔，便将这个人物活化了—原来，这样一个气质如兰、才华比仙的佛家弟子，竟也是尘世里为情为命所困的俗人。

妙玉位列十二钗的第六位，甚至要高于脂粉女杰王熙凤，这是最让人意外的。妙玉的性格并不讨喜，不如说像她这般孤高怪异，即便是旧友邢岫烟也忍不住要说她是“不合时宜”可若是细细推敲起来，也正是她的不合时宜，才完整地再现了一个被迫遁入空门、俗念未除尽的女子的百般心境。

如果说这红楼一梦里尽是些荒唐矛盾，那么妙玉可以算得上是将矛盾体现得淋漓尽致的角色之一。其矛盾之一便是她皈依佛门与心留红尘的矛盾。妙玉自小多病，尝试了多种办法皆不中用，最终只得自入空门。父母早亡的她便由师父带在身边养大，在她的人生经历中，佛教的影响比家庭更为重要。可是她却是带发修行的。作品中虽然未做详细叙述，但我认为她不削发是为了将来能够还俗。这头发虽然不轻不重，但确是她与这红尘最直接的联系，这也就从侧面反应了她尘心未尽。至于之后与钗黛等人的友谊，对宝玉的情愫，则是更为干脆、利落的描写。

红楼梦第五十回中，宝玉即景联句落第，被李纨罚去栊翠庵向妙玉讨一支红梅来。一支红梅当然不是什么珍宝，况且庵外的红梅正是开得俊俏的时候，可李纨一句“厌妙玉为人”便让人明白为何讨一支梅也算得是惩罚。可宝玉回来时擎着的梅花长二尺有余，开得极其美艳，妙玉也是个惜花之人，正是因为讨花的人是宝玉，她才能暂放佛规，纵容自己身为少女心火热跳动。矛盾其二是妙玉依从贾府却又不向贾府权贵折腰。她是元春省亲时与与一众小道姑一同入的贾府，不同的是，她是被佞佛的王夫人下帖请进来的。这在一开始就注定了妙玉不会臣服于贾府。

在第四十一回中，贾母带领一行人在栊翠庵喝茶暂歇，妙玉深知贾母不爱苦茶，特意为其准备了老君眉。乍看起来妙玉似乎百般顺从贾母，可从煮茶的水来看，递给贾母的是陈年雨水煮的茶，虽已是不可多得的上品，却依然比不上给宝黛等人用梅花雪煮的体己茶。她不愿屈尊做一个为讨好别人而活着的人，想来她也是最鄙薄这种人的。她的心思除了放在佛事上的一半，另一半全给了大观园里的那些姐妹们。她的体己茶其实是带有私心的，她认为这群姐妹当中最为超凡的几个一定能懂她，像茶与梅花雪交融一般的透彻。她抱着觅知音的态度来对待他们，却不想他们到底也还是俗人。

最后一个矛盾是她性洁与坠污的矛盾。妙玉可以说是有轻微洁癖的人，这种洁癖体现在生理和心理的双重方面。生理上，贾母将剩下的半盏茶让刘姥姥喝下，妙玉便不想要那个茶杯，甚至说就是砸碎了也不会给刘姥姥；心理上，妙玉不喜与人打交道，万人都入不了她的眼，上至侯门权贵，下至世俗蠢人，她是连见都不想见的。但就是这样一个自命清高、身洁如玉的女子，落得了一个最为污浊的结局。像是悲剧命运的自我安排，又像是妙玉的自嘲，倒愿真像他人所说“其去也，非劫也”在悲剧中还能得到一丝宽慰。

妙玉此般疏影，用红梅来比喻正是恰如其分。红梅喻相思，“笛弄三声，梅心惊破”她从未说出口的情愫像是琉璃世界里青涩的红梅，枝丫瘦弱，却有火一般的颜色；红梅喻友情，“携手江村，梅花飘裙”她给人的是彼此无须言语，却依然舒适的友谊，只奈何她从来说不出这样的话；红梅喻高洁，“暗香浮动月黄昏”她不必去争些什么，自身的才华在需要之时自然会流露。她不用扑鼻的香来吸引人，她只用自己的暗香将自己与其他人隔绝起来，独自做一个“槛外人”

妙玉与我们想象中的僧人不太一样，她依然带着世俗里的多重矛盾，可正是这矛盾将她的形象丰满起来，让人觉得她就是一个叹自己人生、叹他人命运的活生生的女子。也许这才是她真正吸人眼球的地方吧。莫恨香消雪减，疏影不断，离别还若初见。

十一 王熙凤

聪明泼辣貌倾城

七尺男儿愧色生

宁荣凭睿智

行私铁槛隐贪情

阴奸毒设相思局

嫉妒疯刨夺命坑

算尽机关终了日

金陵涕泪意难平

王熙凤人物形象分析

一、容貌风华，恍若神妃

王熙凤人物出场就给读者留下了深刻的印象。作者采用未见其人先闻其声的方式向读者展现，“一语未了，只听到后院中有人笑声，我来迟了，不曾迎接远客！”其装扮彩绣，恍若神妃仙子。作者通过直接描写人物外表，把王熙凤塑造成雍容华贵的美人，赋予了她迷人的风采，使她在众多美女的贾府突显而出。

作者除了直接描述外，还从侧面衬托凤姐的美貌。在“见熙凤贾瑞起淫心”和“王熙凤毒设相思局”两回中，笔者一方面突出了王熙凤的心机和手段，另一方面显现出王熙凤的光彩照人。

二、伶牙俐齿，巧言善辩

王熙凤伶牙俐齿的口才也让读者印象深刻。从她开口的与众不同，这熙凤携着黛玉的手，上下细细的打量了一回，便仍送至贾母身边坐下，笑道：天下真有这样标致的人物，我今日才算见了。况且这通身的气派，竟不像老的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老天天口头心头时时不忘。从王熙凤话中，既有对林黛玉的恭维，又有对贾府众姐妹的关照，同时不忘讨好老这一席话可谓一石三鸟应了周瑞家那句话十个会说的男说不过她呢。

“刘姥姥进荣国府”这回，王熙凤超常的巧言善辩才能及处事的应变能力表现得淋漓尽致。王熙凤对刘姥姥的来意心知肚明，刘姥姥在诉说家道艰难的时候，也不失时机地告诉刘姥姥：“不过借赖着祖父的虚名，作个穷官罢了…不过是个旧日的空架子。”王熙凤尽量的贬低自己，目的是在自身利益不损失的同时，又不至于得罪刘姥姥。简短的几句话王熙凤的表现既让刘姥姥不失颜面，又维护了自身的利益，充分展现了她异于常人的语言才能。

三、心思细腻，善于心计

在人际关系繁中复杂的家族中，处处都需要防备外人的算计，捍卫自己的地位，王熙凤可谓机关算尽。一边对“老”奉承巴结、极力讨好，一边对王夫人甜言蜜语，对周围平辈也极力拉拢关系，对待下人打压收买，对触及自身利益的人置之死地而后快。

在小月不能管家的时候，王夫人委托贾探春代为。当王熙凤得知探春能力后，对贾府平辈赞美了一番。从中看出她缜密的心思，平时留心观察身边每一个人，在熟知每个人弱点后，就可以轻而易举对付他们。在贾琏偷娶尤二姐事上，王熙凤在得知此事后，马上讯问家童打听尤二姐住处。巧言令色的将尤二姐骗入贾府，指使家奴到官府去告状，借机大闹宁国府。在贾母面前假装好人，瞒骗贾琏，将尤二姐逼死。整个过程，将她善于心计表现的淋漓尽致。

四、做事干练，争强好胜

王熙凤自幼充当男孩子教养，行事风格与那些闺阁女子自然不同。在刘姥姥进荣国府时，听说熙凤贾家，就对她称赞有加。在宁国府，无人敢惹焦大，王熙凤却敢说：“还不早打发了没这王法的东西！”协助宁国府时，对下人说：“我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去，再不要说你们这府里‘原是这样的’这如今可要依着我行，错我半点，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处置！”不难看出她雷厉风行的作风。

作者在表现雷厉风行时，也体现出她争强好胜的性格。宁国府办丧事她本可以不出面，但她极力主动请缨去宁国府帮忙。在铁槛寺，老尼求王熙凤帮退守备家的定礼，熙凤本不想管，可被老尼的话相激，便发起了兴致。从中不难感受到她喜欢卖弄的性格。

十二 李纨

不问西东北与南

孀居草舍自心澹

邀诗约韵担盟主

习射修文课孝男

霜晓寒姿卿正冷

灯红别院酒犹酣

霞帔凤袄空荣耀

终使他人作笑谈

李纨的性格特点。

1、才干卓越，心胸宽广。

论口才，李纨与熙凤是天壤之别，若论心胸，则熙凤去李纨甚远。按理来说，荣国府的管家奶奶应该是李纨，但事实上一直替王夫人掌管荣国府内部事务的是贾赫的二儿媳、王夫人的娘家侄女王熙凤。对于李纨没有执掌家政的原因，许多读者都会认同王夫人的看法，以为李纨是个“尚德不才的”没有掌管这么大的一个家族的事务的能力。其实不然，李纨是很有才能的，她的才干不在王熙凤和探春之下。书中自有例证。凤姐因小月久病，家政失衡，王夫人派李纨打理家中事务，又命探春、宝钗合同李纨裁处。在这“三架马车”执掌家政期间，人们只注重探春的“敏”宝钗的“贤”却全然忽略了李纨的“德”与“才”

探春原是协助李纨裁处事务的，可几个月中，主事的一直都是探春。几件大事小事尽显探春的才干，风头早盖过了李纨，可李纨对此丝毫没有妒意，反而处处支持探春、维护探春。这份情怀，又岂是王熙凤所能有的？对于探春对大观园所进行的“兴利除宿弊”的改革，李纨是明确支持的，而且她的支持是从一个当家人的立场来考虑的。她说：“好主意。这果一行，太太必喜欢。”从这句话，我们不仅可以看出李纨对婆婆王夫人的孝顺（她是时时处处想着王夫人的）也能看出李纨思考问题顾全大局。她是从真正掌家人王夫人的角度来考虑探春的改革，“使之以权，动之以利，再无不尽职的了”她认为探春这样的做法能够激发奴仆们的工作的积极性，使其尽职尽责的工作，自然有利于荣国府今后长远的发展。

李纨从全局出发，敢于支持探春的改革，堪称有“伯乐”之才。当探春“可惜蘅芜院和怡红院这两处大地方，竟没有出利息之物”时，李纨说：“蘅芜院里更厉害！如今香料铺并大市大庙卖的各种香料，香草儿，都不是这些东西？算起来，比别处的利息更大。怡红院别说别的，单只说春夏天一季的玫瑰花，共下多少花？还有篱笆上的蔷薇、月季、宝相、金银藤，单这没要紧的花草干了，卖到茶叶铺、药铺去，也值几个钱。”一席话使探春茅塞顿开。一席话更充分证明李纨之才干不在探春之下。李纨之所以不掌家，是与其孀居的身份有关的。一个寡妇麻药清净守节，当然不能抛头露面去处理偌大家族中繁琐的家务事。并不是李纨没有才能，而是封建礼教的约束和她个人谨慎处事的作风不允许她施展才华。

2、心地善良。

刘姥姥进大观园，为了取悦贾母，凤姐与鸳鸯合议捉弄刘姥姥。李纨对他们说：“你们一点好事也不做，又不是小孩子，还这么淘气。”寥寥数语，充分说明李纨的心地善良。她认为：如果你们是小孩子淘气还有情可原，这么拿一个穷苦的农村老太太寻开心是不做好事。从中我们可以看出李纨朴素的善恶观念，对于刘姥姥这个农村老太太，她是同情的，关心的。

赵姨娘是书中人人嫌恶的角色，她心胸狭隘，爱搬弄是非，连亲生女儿也诅咒。为了自己的利益，她不惜重金要谋害王熙凤和贾宝玉。当她在铁槛寺中邪时，贾政连看都没看她一眼就走了，“王夫人本嫌她，也撒手儿”“宝钗本是仁厚之人”却只托周姨娘照应，就来年自己的亲生儿子贾环也想一走了之，只有李纨只动提出“我也在这里吧”要和周姨共同照顾赵姨娘。她也是讨厌赵姨，可是看着她受苦，李纨到底于心不忍，也就不计较赵姨娘以往的种种恶处，可见她的心胸是多么宽广，心地是多么善良。

最让人感到她心地善良的事是黛玉之死。湘馆凄凉，绛珠仙去，颦卿独送临终8当紫鹃深感这些人竟这样狠毒冷淡而向她求助时，我毫不犹豫地站起身来便走而且一头走着，一头落泪心中暗暗埋怨凤姐想出一条偷梁换柱之计怎奈老太太、太太的命令难以违抗，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情她在慨叹殚玉命运的同时，又在责备自己对黛玉照顾得不够周到。在众人都在为宝玉和宝钗的婚礼而忙碌的时候，她却陪在黛玉的身旁，帮助紫鹃准备黛玉的后事。在黛玉的最后的时刻，是她向可怜可叹的林妹妹伸出了温暖的手，让黛玉与紫鹃感受到了一点人间的真情。怪不得兴儿说：我们家这位寡妇奶奶诨名叫做‘大菩萨’第一个善德人。

十三 秦可卿

妖娆妩媚本多姿

不耐深闺寂寞时

满室春光心底怨

半墙酥乳画中痴

香帏纵欲吁娇喘

皓首宣淫拥玉肌

三尺白绫悬艳骨

芳魂一缕赴瑶池

秦可卿人物分析

秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的金陵十二钗之一。

她有双重身份：在人间，她乳名可卿，谐音“情可倾”是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿，宁国府重孙贾蓉的原配，长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人，但因爬灰、养小叔子两件丑事曝光，使她年轻早夭，她的丧礼极其豪华，给宁国府埋下了重大祸患；

在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，谐音“情可亲”原是个钟情的首坐，管的是风情月债。秦可卿身份特殊、出场极少，留下了一堆悬案，成为红学界热议的对象。

关于她的死，有病逝、自缢两种说法，其中，脂批【霪】丧天香楼、命删天香楼影响最大。关于她出身养生堂，原本无疑义，自从刘心武揭秘她的原型为“胤礽家无名公主”也引起了很多争议。

十四 巧姐

生逢七巧命偏差

败势侯门落日斜

玉食锦衣终是梦

荒村野店好为家

男耕岁月收烟景

女纺春秋织彩霞

因亲一念资穷妇

劫后余生乐稼麻

巧姐人物形象分析

红楼梦巧姐是王熙凤与贾琏的女儿，也是金陵十二钗之一。巧姐在《红楼梦》一书中，出现的次数不多，大多是以孩提时期示人。巧姐原名为妞妞，因体弱多病，刘姥姥因巧姐出生在七月初七，便给她起名为巧姐。

红楼梦巧姐是大观园众多女儿中，年纪最小的一位，自幼体弱多病。《红楼梦》第二十一回时，巧姐感染了水痘，第四十二回时，又撞了花神，在八十四回时，又受了惊风。后来刘姥姥二进荣国府时，才以“巧姐”之名，点化她逢凶化吉。

红楼梦前八十回中，巧姐戏份比较重的一次出现在刘姥姥进大观园中。当时，巧姐拿着一个柚子玩，她看见刘姥姥的孙子板儿怀中抱了一个佛手，便哭闹着要板儿手中的佛手。随后，大家将板儿手中的佛手给了巧姐，巧姐这才没有哭闹。从这一故事中，展现了巧姐娇生惯养的一面，也暗示了巧姐日后与板儿的姻缘。

贾府败落后，王熙凤也去世了。可怜的巧姐被“狠舅奸兄”卖入了，刘姥姥感念当年王熙凤对自己的照顾之情，便带着板儿四处寻找巧姐的下落。刘姥姥找到巧姐后，花费重金将巧姐从中赎了出来，并带着巧姐回到了乡下。在《红楼梦》金陵十二钗中，巧姐的结局是最好的。巧姐在刘姥姥的照顾下长大，并嫁给了孙板儿为妻，过上了怡然自得、平静的田园生活。

本文相关词条概念解析：

人物

林青，女，影视演员。代表作品有《格格要出嫁》、《虎胆雄心》《风流才子纪晓岚》、《现场铁证》等。