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诸葛亮骂死王朗为什么 诸葛亮写的兵书有什么

诸葛亮的兵书是中国古代八大兵书之一这本兵书，汇集了诸葛亮所有军事上的策略谋划，用兵之法等等，具有很高的军事价值诸葛亮编写的《兵法二十四篇》也就是文章中提到的诸葛亮兵书主要记载了诸葛亮在担任丞相期间所有的行军打仗，治国安邦的经验

诸葛亮兵书

是诸葛亮在晚年时期编写的这本书，可以称得上是诸葛亮智慧的结晶

本书原有二十四篇，但因为历史久远，其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传但是，诸葛亮的兵法这本书带给大家的影响并没有改变就兵书里面其中一条来讲，便能使人们受益匪浅

比如说：在书的第十——出师中提到：古者国有危难，君简贤能而任之斋三日，入太庙，南面而立;将北面，太师进钺于君君持钺柄以授将，曰：“从此至军，将军其裁之”复命曰：“见其虚则进，见其实则退勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失忠信士未坐，勿坐，士未食，勿食同寒暑，等劳逸，齐甘苦，均危患如此，则士必尽死，敌必可亡”将受词，凿凶门，引军而出君送之，跪而推毂，曰：“进退惟时，军中事，不由君命，皆由将出”若此，则无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后是以智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内，扬名于后世，福流于子孙矣这也正是诸葛亮选择的结果，也如《出师表》中提到的，诸葛亮也是为了能兴复汉室大业而奉献了一生

真实的诸葛亮是怎样的

西方有句名谚流传至今：真相是时间的女儿历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌，而后人，只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻，口耳相传间，难免有天马行空的想象和人为的杜撰

诸葛亮雕像

《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗，罗贯中其人

，怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心，描绘出了他心目中的孔明先生，而每个人看东西的角度是不一样的，作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态，他才高八斗，满腹经纶，不战而屈人之兵，似乎没有他攻克不了的难题但庆幸的是，历史总归是要回归它本来的面貌，世上没有万全之事，当然也就不存在完美之人，孔明先生的真实面貌，是一个智谋高于常人之上的谋士，也是一个有血有肉的平凡之人

文学形象中，诸葛亮未出南阳便声名鹊起，于是刘备慕名而来，三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业，其实事实并非如此，《三国志》中，诸葛亮未出山之时，除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外，他只是一介布衣，投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的，为了实现心中的理想，君子当竭力辅佐贤主以尽其志，想来这才符合历史的走向和人间之常情

火烧赤壁，空城绝计，木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的，只不过奇才也是常人，也会犯常人犯的错误，有些人力无法抵抗的事他也无可奈何，因而才会识人不淑失了街亭，才会回天乏力病逝五丈原

诸葛亮的字是什么

诸葛亮(181——234年)，字孔明，号卧龙，汉族人，加载徐州琅琊阳都，三国时期著名的蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家等等这些关于诸葛亮的简介是我们耳熟能详的，但是，诸葛亮为什么字“孔明”呢?

诸葛亮画像

古代的“字”，是针对于有身份的人，在《礼记·曲礼》中有这样的记载：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”换句话就是说，在古代，到了成年，不管男女都要取一个“字”，供大家称呼在取字的时候是十分有讲究的，在此，我们不多做研究，只针对诸葛亮先生的字进行探讨

“诸葛亮，字孔明”最早是记载于《三国志·诸葛亮》中，而具体是为什么称作为“孔明”，没有明确的记载但是，在古代，一般人的“字”往往都是名的解释和补充，是和“名”相表里、相一致的，所以，又有“表字”一说就“诸葛亮，字孔明”来说，“明”和“亮”意思是相同的，而“孔”有大或者甚的意思，所以，“孔明”有“大放光明”的意思这也是代表家中的长辈对孩子的美好祝愿，希望诸葛亮未来能够一片光明

还有一种说法，在《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字”、《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也君父之前称名，他人则称字也”，所以，诸葛亮，字孔明可能也是朋友之间的称呼

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