孔子为什么会说唯女子与小人难养也

孔子为什么会说唯女子与小人难养也

孔子说“唯女子与小人难养也近之则不逊，远之则怨”此句出自《论语.阳货》这句话被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言，无可奈何地说：“孔夫子就这句话说错了”这里的前一句话“唯女子与小人难养也”几乎成了传统的以男权为中心的社会的一句至理名言而后一句话几乎被人们遗忘了仔细琢磨，这两句话本来是一个句号，是一句完整的话，为什么偏偏会被后人断章取义，后一半被人省略，而前一半变成了名人名言呢?这的确是一个有趣的的疏忽或者说遗忘目前这句话的解释主要有两种：

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一、表述的是孔子的择婿观

有学者认为，在《论语.阳货》这章里，孔子没有任何轻视女人的思想这句话反映的是孔子的择婿观“女子”，并非现在所指的“女人”古代传统称儿子、女儿为“子”，“子”也指女儿，这里说“女子”，在“子”前加一“女”字，是特别指明是“女儿”《说文解字》解：“与，赐与也”“与”在这里指嫁的意思是“嫁与”这章的意思是说：只有把女儿嫁给小人，才难相处近之，其品德低贱，行为无赖，近不得;远，心系女儿，远不得

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二、他骂的是一个特定的女子

孔老先生受《诗经》的影响很深，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点所以，说孔子歧视妇女

，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷

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《史记·孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之孔子曰：‘吾未见好德如好色者也’于是丑之，去卫”翻译为：孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的夫人，为了抬高自己的身望，公开炫耀离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的事，就发了感慨：“唯女子与小人难养也!近之则不孙，远之则怨”

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