张大千人物画欣赏

　　张大千人物画欣赏

　　张大千人物画欣赏

　　张大千是四川人，出生于书香家庭，原名是张正权，他十分擅长画画，他是一名具有传奇色彩的大画家，很多人都为他的画所着迷，他诗词，书法样样精通，无所不能，虽说古人都擅长诗画，但是据说张大千在山水画方面的成就很多

　　，不仅如此，张大千人物画也是不容小觑的

　　《李杜索句图》图片

　　张大千人物画作品都为人称赞，拿《李杜行吟图》来说，作品去掉俗气，真可谓是雅俗共享，从画中也边线处了画家积极的生活状态，从这幅画中也可以看出画家本身由内而外散发出来的豪迈的气概

　　再说说《宋人觅句图》这幅画感觉呗画家精心布局了一般，高士，侍女，脸上的神情都被刻画的淋漓尽致，发式或者是衣着，甚至于说在桌椅的摆放上都有所讲究侍女的红色裙装和椅子的红色相呼应，裙子上的一丝蓝色也为这幅图增添了不少的色彩

　　张大千人物画本来就画的很好，随后他去了一趟敦煌，亲眼目睹了敦煌的壁画，他觉得十分醉人，于是乎他舍弃了他原有的画风，随即他后期的人物画变得更加引人入胜

　　总的来说张大千人物画线条勾勒的十分简单，但却在简单的线条中稍作摩擦，他会对他的画作勾勒三四遍，分别用淡墨，浓墨和色彩意义勾勒，也就是这样使自己的画变得十分的立体，用人身后的景物来衬托所画的人物

　　张大千与毕加索的联系

　　张大千就是这世间的一奇人，他非常善于自我包装并且有才华在那个年代有多少人当过劫匪，又当僧人，在苏州养虎，住过颐和园，辗转各国旅游的而他带着大批人马去临摹敦煌莫高窟，一边在黄山上开路一边作画的壮举，也是独一无二啊也是着这样的一个人，才能与当时的毕加索有故事

　　张大千画像

　　1956年5至7月，张大千和夫人受邀去法国巴黎参加画展，在之前的周游列国中，张大千也在各个国家办过画展，所以小有名气当年他57岁，而毕加索75岁当时到了巴黎，张大千就去拜访了毕加索

　　毕加索就是一个画痴，在家里经常不穿上衣作画，并且画室里都是画作当时张大千在参观的时候，发现其中竟然有中国的画作，十分惊讶毕加索就对他说：我最近在研究中国画的画法，请给我指点指点张大千也不客气，直接说：我们中国作画用的是毛笔，讲究的是笔墨的浓淡，用力的大小，你这画作没有毛笔，所以就欠缺了

　　当时毕加索就激动了，他直接对着张大千说：我觉得中国人根本不需要跑巴黎来学习西方艺术，在我看来整个世界就只有中国懂得艺术，其他国家根本没有，白人压根就没有艺术张大千突然得到毕加索如此高的赞誉，客气回复：过奖过奖

　　最后在临走的时候，毕加索还赠送了张大千自己的画作而在之后，张大千给毕加索寄来了两只毛笔，是由3000头3岁小牛耳朵上的毛制成，总共就10支

　　张大千写过诗词吗

　　张大千，祖籍广东省，但却出生于四川，自幼时记事起便在四川生活因出生于书香世家，幼时免不了一番熏陶和教诲，从而发掘出了他的天赋，并用后天之刻苦加以练习，终成就了我国的一代名画师及书法家另外据有关典籍中还曾经记录过张大千比较善长创作诗词，大惊至于不免翻阅典籍，发现张大千本人名下也是有不少诗词的，那这些诗词是不是作者就是张大千呢且随一探究竟

　　张大千

　　首先，值得肯定的是张大千确实是有创作诗词的，但这种诗词并不同于文人骚客的即兴之作，而是另外一种意义上的词，是用于画作之上的题诗而已，大多并不是借景抒情，也不是借物喻人，而是对他所画之景色、所画之动物、所画之人的一种写真的描述而已

　　其次，作为例证，翻阅古籍后，发现张大千的画作中诗词篇数还是有一定数量的，比如说在画作《松风高仕图》中，张大千便自己写下了四句七言绝句，在诗词中通过对松树的描写，松树虽然老迈，但依然能够挺拔屹立，表现出了松树的节操和风格并且作者在通过对松树的描写，将松树隐喻其人，赞美了具有松树般高尚品质的仕子，抒发了自己的爱才情怀

　　最后，张大千与诗词的结缘主要原因他的创作，也就是他的画作张大千诗词虽多，但并不甚出名，也可以说比起他的画作，张大千诗词的确并不值得过多的关注

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